{"id":1342,"date":"2011-02-01T19:11:21","date_gmt":"2011-02-01T19:11:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.damne.net\/?p=1342"},"modified":"2026-01-19T23:31:13","modified_gmt":"2026-01-19T23:31:13","slug":"caliban-y-la-bruja-mujeres-cuerpo-y-acumulacion-originaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.damne.net\/?p=1342","title":{"rendered":"Calib\u00e1n y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulaci\u00f3n originaria"},"content":{"rendered":"

\"ImagenCalib\u00e1n y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulaci\u00f3n originaria,
\nMadrid, Traficantes de sue\u00f1os (2004).
\nSilvia Federici<\/strong><\/p>\n

De la emancipaci\u00f3n de la servidumbre a las herej\u00edas subversivas, un hilo rojo recorre la historia de la transici\u00f3n del feudalismo al capitalismo. Todav\u00eda hoy expurgado de la gran mayor\u00eda de los manuales de historia, la imposici\u00f3n de los poderes del Estado y el nacimiento de esa formaci\u00f3n social que acabar\u00eda por tomar el nombre de capitalismo no se produjeron sin el recurso a la violencia extrema. La acumulaci\u00f3n originaria exigi\u00f3 la derrota de los movimientos urbanos y campesinos, que normalmente bajo la forma de herej\u00eda religiosa reivindicaron y pusieron en pr\u00e1ctica diversos experimentos de vida comunal y reparto de riqueza. Su aniquilaci\u00f3n abri\u00f3 el camino a la formaci\u00f3n del Estado moderno, la expropiaci\u00f3n y cercado de las tierras comunes, la conquista y el expolio de Am\u00e9rica, la apertura del comercio de esclavos a gran escala y una guerra contra las formas de vida y las culturas populares que tom\u00f3 a las mujeres como su principal objetivo. Al analizar la quema de brujas, Federici no s\u00f3lo desentra\u00f1a uno de los episodios m\u00e1s inefables de la historia moderna, sino el coraz\u00f3n de una poderosa din\u00e1mica de expropiaci\u00f3n social dirigida sobre el cuerpo, los saberes y la reproducci\u00f3n de las mujeres. Esta obra es tambi\u00e9n el registro de unas voces imprevistas (las de los subalternos: Calib\u00e1n y la bruja) que todav\u00eda hoy resuenan con fuerza en las luchas que resisten a la continua actualizaci\u00f3n de la violencia originaria.<\/p>\n

Silvia Federici<\/strong> es profesora en la Hofstra University de Nueva York. Militante feminista desde 1960, fue una de las principales animadoras de los debates internacionales sobre la condici\u00f3n y la remuneraci\u00f3n del trabajo dom\u00e9stico. Durante la d\u00e9cada de 1980 trabaj\u00f3 varios a\u00f1os como profesora en Nigeria, donde fue testigo de la nueva oleada de ataques contra los bienes comunes. Ambas trayectorias confluyen en esta obra.<\/p>\n

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Silvia Federici<\/p>\n

De la emancipaci\u00f3n de la servidumbre a las herej\u00edas subversivas, un hilo rojo recorre la historia de la transici\u00f3n del feudalismo al capitalismo. Todav\u00eda hoy expurgado de la gran mayor\u00eda de los manuales de historia, la imposici\u00f3n de los poderes del Estado y el nacimiento de esa formaci\u00f3n social que acabar\u00eda por tomar el nombre de capitalismo no se produjeron sin el recurso a la violencia extrema. La acumulaci\u00f3n originaria exigi\u00f3 la derrota de los movimientos urbanos y campesinos, que normalmente bajo la forma de herej\u00eda religiosa reivindicaron y pusieron en pr\u00e1ctica diversos experimentos de vida comunal y reparto de riqueza. Su aniquilaci\u00f3n abri\u00f3 el camino a la formaci\u00f3n del Estado moderno, la expropiaci\u00f3n y cercado de las tierras comunes, la conquista y el expolio de Am\u00e9rica, la apertura del comercio de esclavos a gran escala y una guerra contra las formas de vida y las culturas populares que tom\u00f3 a las mujeres como su principal objetivo. Al analizar la quema de brujas, Federici no s\u00f3lo desentra\u00f1a uno de los episodios m\u00e1s inefables de la historia moderna, sino el coraz\u00f3n de una poderosa din\u00e1mica de expropiaci\u00f3n social dirigida sobre el cuerpo, los saberes y la reproducci\u00f3n de las mujeres. Esta obra es tambi\u00e9n el registro de unas voces imprevistas (las de los subalternos: Calib\u00e1n y la bruja) que todav\u00eda hoy resuenan con fuerza en las luchas que resisten a la continua actualizaci\u00f3n de la violencia originaria. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1342"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1342"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5217,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1342\/revisions\/5217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}