{"id":1856,"date":"2014-11-22T10:45:06","date_gmt":"2014-11-22T10:45:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.damne.net\/?p=1856"},"modified":"2026-01-19T23:26:43","modified_gmt":"2026-01-19T23:26:43","slug":"descolonizar-el-museo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.damne.net\/?p=1856","title":{"rendered":"Descolonizar el museo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/descolonizar-museo\/1\/actividades\/activ\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-1857 alignleft\" src=\"https:\/\/www.damne.net\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/film_still1.2.jpg\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"182\" srcset=\"https:\/\/www.damne.net\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/film_still1.2.jpg 770w, https:\/\/www.damne.net\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/film_still1.2-300x122.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><\/a>Comisariado por Beatriz Preciado<br \/>\n27, 28 y 29 de noviembre de 2014.<br \/>\nLugar: Auditorio Meier, MACBA.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este encuentro invita a una serie de cr\u00edticos, artistas, curadores y activistas a explorar los lenguajes y las pr\u00e1cticas de descolonizaci\u00f3n que est\u00e1n poniendo en cuesti\u00f3n las narrativas y representaciones imperiales y euroc\u00e9ntricas que fundaron el museo de los siglos XIX y XX. Si, como se\u00f1alaba Foucault, ha comenzado el \u00abretorno de los saberes sometidos\u00bb, nos preguntamos aqu\u00ed cu\u00e1les son las epistemolog\u00edas que estos saberes \u00ablocales, discontinuos, descalificados y no legitimados\u00bb articulan, qu\u00e9 pr\u00e1cticas art\u00edsticas hacen proliferar y, finalmente, cu\u00e1les son las instituciones alternativas que movilizan. En un contexto acad\u00e9mico y muse\u00edstico en el que faltan las referencias cr\u00edticas a las teor\u00edas y pr\u00e1cticas descoloniales, este encuentro pretende proporcionar una cartograf\u00eda de contrarrelatos e instrumentos cr\u00edticos y crear un foro de debate y acci\u00f3n capaz de generar redes de producci\u00f3n e investigaci\u00f3n para imaginar colectivamente la transformaci\u00f3n del museo contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si el museo fue inventado como una tecnolog\u00eda colonial capaz de unificar la narraci\u00f3n hist\u00f3rica, como una pr\u00f3tesis colectiva de memoria que buscaba escribir el pasado y prefigurar el futuro para legitimar la hegemon\u00eda, \u00bfes posible pensar en un uso descolonial del museo? \u00bfC\u00f3mo producir un saber capaz de dar cuenta de los agenciamientos hist\u00f3ricos de los sujetos subalternizados por la colonizaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 ocurre con la tradici\u00f3n de la modernidad ilustrada cuando se confronta con la cr\u00edtica de Frantz Fanon, Angela Davis, Aim\u00e9 C\u00e9saire o \u00c9douard Glissant? \u00bfC\u00f3mo entender el actual proceso de \u00abglobalizaci\u00f3n\u00bb del arte y su impacto sobre las relaciones entre legitimaci\u00f3n hist\u00f3rica, capitalismo y cr\u00edtica de occidente? \u00bfQu\u00e9 diferencias habr\u00eda entre el museo desoccidentalizado y el museo descolonial?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por una parte, este encuentro explora las mutaciones del capitalismo teniendo en cuenta lo que Peter Linebaugh y Marcus Rediker han denominado la \u00abclase multi\u00e9tnica\u00bb, el invisible \u00abproletariado atl\u00e1ntico\u00bb, los procesos de opresi\u00f3n racial, de g\u00e9nero y sexual que no solo fueron centrales en la \u00abacumulaci\u00f3n originaria\u00bb que permiti\u00f3 el despegue de la revoluci\u00f3n industrial, sino que constituyen tambi\u00e9n la acumulaci\u00f3n invisible actual que permite la expansi\u00f3n del capitalismo global. Por otra parte, proponemos hacer una relectura cr\u00edtica de los autores y discursos que han sido centrales para pensar la ficci\u00f3n de la \u00abmodernidad europea\u00bb y del \u00abmuseo de la modernidad\u00bb, confrontando las est\u00e9ticas y las pol\u00edticas de la emancipaci\u00f3n con la sacudida de los saberes y las pr\u00e1cticas art\u00edsticas, culturales y de contestaci\u00f3n globales: pr\u00e1cticas etnopsiqui\u00e1tricas, panafricanistas, pan\u00e1rabes, tercermundistas, atl\u00e1nticas, tropicales, feminismos de la frontera, teor\u00edas bastardas, ciborgolog\u00edas, traducciones malinches, internacionalistas, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siguiendo la l\u00f3gica de sacudida intempestiva y deshabituaci\u00f3n que empujaba a Gilles Deleuze a invitarnos a imaginar la filosof\u00eda con un \u00abMarx afeitado y un Hegel barbudo\u00bb, este encuentro es una invitaci\u00f3n a pensar con un Marx tropical y un Hegel afeminado y africano. Se trata de dar cuenta de las relecturas cr\u00edticas y de los ejercicios de resistencia pol\u00edtica y de elaboraci\u00f3n ut\u00f3pica \u00abmarxi-stas\/anos\u00bb, poshegelianos o de los comunes que surgen en los procesos de descolonizaci\u00f3n y de emancipaci\u00f3n de g\u00e9nero y sexual desde la primera revoluci\u00f3n moderna (la revoluci\u00f3n de Hait\u00ed de 1791 y no la Revoluci\u00f3n Francesa), pasando por los procesos de descolonizaci\u00f3n de la d\u00e9cada de 1960 (la independencia de Marruecos y de T\u00fanez en 1954 o la independencia de Argelia en 1962), los procesos de independencia de los pa\u00edses africanos (1957-1960), la conferencia de Casablanca (1961), el Black Movement o movimiento de la \u00abnegritud\u00bb, hasta llegar a los proyectos actuales de los comunes o el proceso indigenista boliviano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se dibuja as\u00ed el perfil de otro museo, que ya no funciona como una t\u00e9cnica de legitimaci\u00f3n de los procesos coloniales, sino como un aparato cr\u00edtico y reflexivo que propone otra gesti\u00f3n del archivo, otras formas de representaci\u00f3n, otras ficciones-mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PARTICIPANTES:<\/strong> Fatima El-Tayeb; Suely Rolnik; Mar\u00eda Galindo; Cl\u00e9mentine Deliss; C\u00e9dric Vincent; Yolanda Onghena; Alanna Lockward; Declinaci\u00f3n Magn\u00e9tica (Aimar Arriola, Jos\u00e9 Bueso, Diego del Pozo, Eduardo Galvagni, Sally Guti\u00e9rrez, Julia Morandeira y Silvia Zayas); Pen\u00ednsula; Daniela Ortiz; Di\u00e1sporas Cr\u00edticas; Nathalie Karagiannis y \u00c0ngela Lorena Fuster (Artcrisis); Aymara Arreaza R. y Lorena Bou Linhares\/Ruta de Autor.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/descolonizar-museo\/1\/actividades\/activ\">http:\/\/www.macba.cat\/es\/descolonizar-museo<\/a><\/p>\n<div class=\"item box\">\n<div class=\"tit_sec\">\n<h4>Programa<\/h4>\n<\/div>\n<div class=\"text_box\">\n<p><strong>27, 28 Y 29 DE NOVIEMBRE DE 2014<\/strong><br \/>\n<strong>Lugar:<\/strong> Auditorio Meier. Apertura de puertas a las 17.30 h<br \/>\nEntrada gratuita. Con inscripci\u00f3n previa. Actividad en ingl\u00e9s y castellano con traducci\u00f3n simult\u00e1nea. Todas las sesiones podr\u00e1n seguirse a trav\u00e9s de streaming. Aforo limitado<\/p>\n<p><strong>DESCOLONIZAR LA HISTORIA, EL CONOCIMIENTO, EL DESEO<\/strong><br \/>\n<strong>Jueves 27 de noviembre, a las 18 h<\/strong><br \/>\nAuditorio Meier. Apertura de puertas a las 17.30 h<br \/>\n<strong>18 \u2013 18.40 h<\/strong> Fatima El-Tayeb: <em>La vida queer de la di\u00e1spora<\/em><br \/>\n<strong>19 \u2013 19.40 h<\/strong> Suely Rolnik: <em>Micropol\u00edticas del pensamiento. Sugerencias a quienes intentan burlar el inconsciente colonial<\/em><br \/>\n<strong>20 \u2013 20.40 h<\/strong> Mar\u00eda Galindo\/Mujeres Creando: <em>No se puede descolonissar sin despatriarcalissar<\/em><\/p>\n<p><strong>DESCOLONIZAR EL MUSEO<\/strong><br \/>\n<strong>Viernes 28 de noviembre, a las 18 h<\/strong><br \/>\nAuditorio Meier. Apertura de puertas a las 17.30 h<br \/>\n<strong>18 \u2013 18.40 h<\/strong> Cl\u00e9mentine Deliss: <em>Coleccionar y comisariar lo desconocido: etnograf\u00eda del pasado y pr\u00e1ctica art\u00edstica actual<\/em><br \/>\n<strong>19 \u2013 19.40 h<\/strong> C\u00e9dric Vincent: <em>Los Festivales Panafricanos: un archivo en construcci\u00f3n<\/em><br \/>\n<strong>20 \u2013 20.20 h<\/strong> Yolanda Onghena: <em>Fragmentos de categorizaci\u00f3n<\/em><br \/>\n<strong>20.30 \u2013 21.10 h<\/strong> Alanna Lockward: <em>Est\u00e9ticas descoloniales<\/em><\/p>\n<p><strong>PR\u00c1CTICAS, ACTIVISMOS Y REDES DESCOLONIALES<\/strong><br \/>\n<strong>S\u00e1bado 29 de noviembre, de 16 a 19 h<\/strong><br \/>\nAuditorio Meier<br \/>\n<strong>16 \u2013 16.20 h<\/strong> Declinaci\u00f3n Magn\u00e9tica<br \/>\n<strong>16.30 \u2013 16.50 h<\/strong> Pen\u00ednsula<br \/>\n<strong>17 \u2013 17.20 h<\/strong> Daniela Ortiz: <em>La colonialidad en las exigencias de integraci\u00f3n a la poblaci\u00f3n migrante<\/em><br \/>\n<strong>17.30 \u2013 17.50 h<\/strong> Di\u00e1sporas Cr\u00edticas<br \/>\n<strong>18 \u2013 18.20 h<\/strong> Artcrisis: <em>Deseo, amenaza, crisis<\/em><br \/>\n<strong>18.30 \u2013 18.50 h<\/strong> Aymara Arreaza R. y Lorena Bou Linhares\/Ruta de Autor<\/p>\n<p><strong>19.15 h<\/strong> Pel\u00edcula: <a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/wu-tsang-presenta-wildness\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wu Tsang, <em>Wildness<\/em>. USA, 2012, 75 min.<\/a> Presentaci\u00f3n a cargo del autor<\/p>\n<p><strong>MACBA SE VIVE<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/performance-boychild\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Boychild presenta <em>Untitled<\/em><\/a><br \/>\nHorario especial a las 21 h, Atrio del MACBA<\/p>\n<p><strong>ACTIVIDADES ASOCIADAS<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/barcelona--descolonial\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Barcelona (des)colonial. Posesiones de ultramar y cambio urbano (1835-1898)<\/em><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.macba.cat\/es\/bd-women\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>B.D. Women: de la herida colonial a la disidencia sexual<\/em>.<\/a> Taller de lectura dirigido por Di\u00e1sporas Cr\u00edticas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comisariado por Beatriz Preciado<br \/>\n27, 28 y 29 de noviembre de 2014<br \/>\nLugar: Auditorio Meier, MACBA.<\/p>\n<p>Este encuentro invita a una serie de cr\u00edticos, artistas, curadores y activistas a explorar los lenguajes y las pr\u00e1cticas de descolonizaci\u00f3n que est\u00e1n poniendo en cuesti\u00f3n las narrativas y representaciones imperiales y euroc\u00e9ntricas que fundaron el museo de los siglos XIX y XX. Si, como se\u00f1alaba Foucault, ha comenzado el \u00abretorno de los saberes sometidos\u00bb, nos preguntamos aqu\u00ed cu\u00e1les son las epistemolog\u00edas que estos saberes \u00ablocales, discontinuos, descalificados y no legitimados\u00bb articulan, qu\u00e9 pr\u00e1cticas art\u00edsticas hacen proliferar y, finalmente, cu\u00e1les son las instituciones alternativas que movilizan. 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