{"id":1867,"date":"2014-11-25T11:52:25","date_gmt":"2014-11-25T11:52:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.damne.net\/?p=1867"},"modified":"2026-01-19T23:26:42","modified_gmt":"2026-01-19T23:26:42","slug":"tejiendo-de-otro-modo-feminismo-epistemologia-y-apuestas-descoloniales-en-abya-yala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.damne.net\/?p=1867","title":{"rendered":"Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemolog\u00eda y apuestas descoloniales en Abya Yala"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.google.es\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=1&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0CCYQFjAA&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.unicauca.edu.co%2Feditorial%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2FtablaDeContenido%2Ftabla-contenido-tejiendo-de-otro-modo.pdf&amp;ei=2md0VLSBA4vZapq3gsgG&amp;usg=AFQjCNHGtiYqZQ0X028YLdVvB4r9qSBRnA&amp;sig2=WH01Dg_DL0lts01xB5NIQQ&amp;bvm=bv.80185997,d.d2s\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-1868 alignleft\" src=\"https:\/\/www.damne.net\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/feminismo.jpg\" alt=\"\" width=\"308\" height=\"491\" \/><\/a>Editoras: Yuderkis Espinosa Mi\u00f1oso, Diana G\u00f3mez Correal y Karina Ochoa Mu\u00f1oz<\/p>\n<p>Universidad del Cauca, 2014.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Grupo Latinoamericano de Estudios, Formaci\u00f3n y Acci\u00f3n Feminista \u2013GLEFAS- y el Grupo de Imaginarios Pol\u00edticos Latinoamericanos \u2013LAPI, por su sigla en ingl\u00e9s- de la Universidad de North Carolina en Chapel Hill \u2013 UNC- Estados Unidos, presentan esta compilaci\u00f3n con el objeto de visibilizar y posicionar la producci\u00f3n feminista de <em>Abya Yala[1]<\/em> que se ha generado entre los m\u00e1rgenes de la academia y del activismo pol\u00edtico durante las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nuestra apuesta ha consistido en poner en manos del publico interesado, cada vez m\u00e1s amplio, un recorte hist\u00f3rico de los aportes intelectuales de activistas, pensadoras y acad\u00e9micas provenientes de Abya Yala, que \u2013 al entender de las compiladoras del volumen \u2013 han generado desplazamientos pol\u00edtico-epist\u00e9micos en sus an\u00e1lisis cr\u00edticos al (h\u00e9t\u00e9ro) patriarcado moderno en su intr\u00ednseca conexi\u00f3n con el racismo, el capitalismo y la colonialidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La iniciativa es parte de un ejercicio que busca desmontar y desdoblar los discursos hegem\u00f3nicos del propio feminismo eurocentrado, el cual se ha presentado como una narrativa cr\u00edtica del universalismo androc\u00e9ntrico al tiempo que ha producido y fijado un universalismo de g\u00e9nero que proyecta hacia el resto de la humanidad, lo que en realidad es la experiencia hist\u00f3rica y la forma de interpretaci\u00f3n y problematizaci\u00f3n del mundo de un grupo de mujeres ubicadas geopol\u00edticamente en Occidente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los textos feministas que hemos seleccionado para esta compilaci\u00f3n, desde nuestro punto de vista, producen desplazamientos pol\u00edtico-epist\u00e9micos a la racionalidad occidental del feminismo eurocentrado. Articulan an\u00e1lisis, miradas, hip\u00f3tesis que enfrentan la narrativa convencional construida y alimentada por los marcos cl\u00e1sicos de interpretaci\u00f3n feminista, pero lo hacen desde una apuesta que prioriza las voces sistem\u00e1ticamente relegadas o ignoradas por un discurso blanco-burgu\u00e9s feminista que niega las diferencias entre \u2018las mujeres\u2019 y por tanto, produce, por un lado, lugares de enunciaci\u00f3n privilegiados, y por el otro, marginales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de contribuir a la divulgaci\u00f3n de estas voces y pensamientos \u2018otros\u2019 del Sur, el texto busca aportar a la construcci\u00f3n de una genealog\u00eda feminista comprometida con la cr\u00edtica a la colonialidad, que debe ser recogida no solo por el feminismo sino por la propuesta descolonial en su conjunto. Esta compilaci\u00f3n busca responder a un vac\u00edo existente mediante la difusi\u00f3n de las voces que configuran parte de esta corriente que vincula feminismo y descolonialidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*<span style=\"text-decoration: underline;\">Yuderkis Espinosa Mi\u00f1oso<\/span> es te\u00f3rica, activista y educadora feminista antirracista y descolonial. Naci\u00f3 y creci\u00f3 dentro de una familia afromestiza de los barrios populares de Santo Domingo, Rep\u00fablica Dominicana. Fund\u00f3 el Grupo Latinoamericano de Estudios Formaci\u00f3n y Acci\u00f3n Feminista -GLEFAS- y actualmente es coordinadora de formaci\u00f3n. Entre sus publicaciones se encuentra el libro Escritos de una lesbiana oscura (2007) y los art\u00edculos: Etnocentrismo y colonialidad en los feminismos latinoamericanos(2009), y los desaf\u00edos del feminismo latinoamericano en el contexto actual (2010).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*<span style=\"text-decoration: underline;\">Diana G\u00f3mez Correal<\/span> es colombiana, antrop\u00f3loga y maestra en historia de la Universidad Nacional de Colombia, y candidata a doctora en antropolog\u00eda de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Ha escrito sobre el movimiento de mujeres, el feminismo, la guerra y la paz, la emancipatoria, los derechos de las v\u00edctimas, la memoria, las emociones, el arte y la decolonialidad, entre otros temas. Integrante de la Red Transnacional de Otros Saberes &#8211; RETOS-.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*<span style=\"text-decoration: underline;\">Karina Ochoa M\u00fa\u00f1oz<\/span> es feminista y activista de origen mexicano, integrante del Grupo Latinoamericano de Estudios, Formaci\u00f3n y Acci\u00f3n Feminista -GLEFAS- y el colectivo \u201cLa Guillotina\u201d. Ha trabajado con mujeres ind\u00edgenas y campesinas del estado de Campeche y Guerrero, M\u00e9xico. Es Doctora en Desarrollo Rural por la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Xochimilco y actualmente es profesora-investigadora de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[1] <em>Abya Yala<\/em> es el nombre en lengua Kuna (pueblo que habita el territorio correspondiente a Panam\u00e1 y a Colombia) del continente que los colonizadores espa\u00f1oles nombraron &#8216;Am\u00e9rica&#8217;. Significa &#8220;tierra en plena madurez&#8221; o &#8220;tierra de sangre vital&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Editoras: Yuderkis Espinosa Mi\u00f1oso, Diana G\u00f3mez Correal y Karina Ochoa Mu\u00f1oz<br \/>\nUniversidad del Cauca, 2014.<\/p>\n<p>&#8220;Los textos feministas que hemos seleccionado para esta compilaci\u00f3n, desde nuestro punto de vista, producen desplazamientos pol\u00edtico-epist\u00e9micos a la racionalidad occidental del feminismo eurocentrado. Articulan an\u00e1lisis, miradas, hip\u00f3tesis que enfrentan la narrativa convencional construida y alimentada por los marcos cl\u00e1sicos de interpretaci\u00f3n feminista, pero lo hacen desde una apuesta que prioriza las voces sistem\u00e1ticamente relegadas o ignoradas por un discurso blanco-burgu\u00e9s feminista que niega las diferencias entre \u2018las mujeres\u2019 y por tanto, produce, por un lado, lugares de enunciaci\u00f3n privilegiados, y por el otro, marginales.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de contribuir a la divulgaci\u00f3n de estas voces y pensamientos \u2018otros\u2019 del Sur, el texto busca aportar a la construcci\u00f3n de una genealog\u00eda feminista comprometida con la cr\u00edtica a la colonialidad, que debe ser recogida no solo por el feminismo sino por la propuesta descolonial en su conjunto. Esta compilaci\u00f3n busca responder a un vac\u00edo existente mediante la difusi\u00f3n de las voces que configuran parte de esta corriente que vincula feminismo y descolonialidad.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7,3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1867"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4990,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions\/4990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.damne.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}