Manifestación Decolonial contra el 12 de Octubre – 5 Siglos resistiendo!

Lunes, 12 de Octubre, a las 17h
Punto de Encuentro: Palau Colonial de la Virreina (La Rambla 99, M Liceu)
Marcharemos juntas hacia el monumento imperial de Cristobal Colón y terminaremos en el monumento esclavista de Antonio López y López!

POR LA DESCOLONIZACIÓN Y LUCHA ANTIRACISTA!

Angela Davis lecture: Life between Politics and Academia

5 October 2015, 18:30
Venue: University of Vienna, Großen Festsaal (Great ceremonial hall, main building)

Angela Davis, activist and philosopher, associated with the Black Panthers in the 1960s-1970s. She joined the Communist Party when Martin Luther King was assassinated in 1968. Already in the 1970s she taught women’s and gender studies as well as African American studies in the US. Concurrently, she became a central figure in the African-American Civil Rights Movement in the US. She still investigates the intersections between oppression on grounds of gender, race/ethnicity and class in a globalised world.

Un día sin tiempo

Un día sin tiempo una performance-social concebida como un acto poético en resistencia a las políticas de limpieza social y vigilancia policial del barrio del Raval.

Un día sin tiempo es el producto de un proceso de investigación ​-acción​, talleres y lectura de Diasporas críticas en colaboración con el Espai del Inmigrante y Radio Nikosia​ y activistas del barrio​.

Un día sin tiempo denuncia el racismo institucional a través de los lenguajes y estrategias de las luchas feministas, decoloniales y contrapsiquiátricas.​

Diásporas Críticas
M​anifiestos y poesía desde los balcones de​l​ Carrer d’En Robador​s​
23 de​ junio de 2015, a las 19.00 hs

Postcolonial and Postsocialist Dialogues: Intersections, Opacities, Challenges in Feminist Theorizing and Practice

27-28 April 2015
Temahuset, Campus Valla, Linköping, Sweden

The aim of the conference is to spark and consolidate focused dialogues on the theoretical, temporal and spatial intersections of postcolonialism and postsocialism in present-day geopolitical climate. We investigate what are the intersections and opacities – the untranslatable experiences, concepts, ideas – between the two critical discourses in feminist theorizing and practice. We hope to do so in order to address the emergence of new political and cultural formations as well as circuits of bodies and capital so as to arrive at a novel approach to gender, race and sexuality in post-Cold War and postcolonial era in currently re-emerging neo-colonial and imperial conflicts. This becomes relevant in light of recent geopolitical transformations and contemporary complex challenges such as border controls and anti-immigration laws, xenophobia and rising fascism in Europe, and religion-based conflicts in post-multiculturalist societies.

Palestina en/sin el Museo. Pérdida, metáfora y emancipación

20.2.-21.2.2014, Auditorio Meier, MACBA

Seminario comisariado por Kristine Khouri y Rasha Salti en el contexto de la exposición Pasado inquieto. Narrativas y fantasmas de la Exposición internacional de arte en solidaridad con Palestina, 1978 . Con Fadi Bardawil, Catherine David, Alfredo Jaar, Kristine Khouri, Rasha Salti y Elias Sanbar.

El objetivo de las exposiciones archivísticas y documentales es proponer una revisión crítica de la historiografía y el entramado intelectual que enmarcan la producción de conocimiento sobre la práctica artística y museográfica. ¿Cómo ha evolucionado a lo largo del tiempo la relación de Palestina, un Estado que lucha aún para su reconocimiento internacional, con el museo y la práctica museográfica? ¿Puede ser el museo el lugar que encarne las aspiraciones de un territorio para alcanzar la condición de Estado? Palestina ha encarnado una «metáfora» para las demandas de autodeterminación, justicia y libertad de expresión de varias generaciones de militantes árabes, intelectuales y artistas. ¿Puede exponerse una metáfora en un museo? Finalmente, la Exposición internacional de arte en solidaridad con Palestina de 1978, que debía convertirse en un museo itinerante en el exilio, desapareció sin dejar rastro. La exposición cristaliza formas de compromiso político entre artistas de los años setenta que se han desvanecido completamente y al mismo tiempo es una «excavación» que interroga las narrativas críticas preeminentes de la escritura de la historia del arte.