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by Trenza Collective

Dozen of pages are written about all the actors and subjects involved: about Not Dressed to Conquer/ Haute Couture 4. Transport, about the Spanish curators Paul Preciado and Valentin Roma, and the German co-curators Hans D. Christ and Iris Dressler, about the artists, the director, the King, the Queen as a sponsor of the museum, the Macba and their contract with the Wurttemberg Kunstverein. And of all these people not a single person questions if a helmeted, naked Domitila trapped between a dog and the king of Spain is really a critique of colonialism. The only statement by Doujak that is cited is the one she gives last December in the São Paulo Biennial, about how the work “plays with power relations and subverts them.” In the center of all gazes, in the very middle of an artwork that supposedly criticizes colonialism, Domitila and what she represents remains invisible to all. Here in the most mediatic moment a political artist concerned with oppression could wish for, Ines Doujak says nothing. Neither do the curators. Nobody speaks up or seems to be bothered by the objectualization of Domitila. The whole perspective that would make her struggle as a political subject to be understood is missing.

Lubna Horizontal

Hace unos meses regresé a Barcelona, en marzo. De lleno me encontré con una polémica que todo el mundo traía en la boca: el MACBA había cancelado una expo porque los curadores (Preciado y Valentín Roma entre otros) se negaron a retirar una obra y habían despedido a Paul B. Preciado y Valentín de sus puestos de trabajo (trabajaban entre otras cosas en el PEI, programa de estudios independientes). En la pieza básicamente se ve al rey de España siendo enculado por Domitila Barrios y ésta a su vez siendo enculada por un perro, más concretamente por lo que parece un pastor alemán. Toda la escenita sucediendo sobre una pila de cascos de las SS y cartones. Se llama Haute Couture 4. Transport, es decir Alta Costura 4. Transporte. Un nombre de mierda para una obra de mierda, muy típico de artistas blancas, occidentales, clase media como lo es la autora, Inés Doujak (Austria)…

Antonio Negri / Raúl Sánchez Cedillo

«Un espectro se cierne sobre Europa» : así titulaba su portada hace unos días el diario italiano Il Manifesto, comentando las visitas de Tsipras y Varoufakis a los gobiernos europeos. Una verdadera pesadilla para los ordoliberales alemanes, un Geisterfahrer precisamente, el conductor suicida que quiere estamparse contra el autobús europeo: así ha escrito en su primera página Der Spiegel. Imaginemos lo que podría ocurrir con la victoria de Podemos en España: ¡qué enorme espectro se verá entonces al acecho, un verdadero monstruo generado por los explotados y por las fuerzas productivas de la cuarta economía europea! En pocas semanas comenzarán las citas electorales en España y se repetirá, con fuerza redoblada, la cantinela de los gobiernos europeos destinada a meter miedo a las y los ciudadanos españoles. Prepáremonos. Con la seguridad de que la prepotencia de los malos augurios de esta propaganda será derrotada. Pero mientras tanto, preparémonos: ¿qué podrá replicar Podemos sobre Europa?

Paul B. Preciado

En el caso del devenir-Catalunya-libre, o bien la independencia es el objetivo final de un trámite político que tiende a la fijación de una identidad nacional, a la cristalización de un mapa del poder, o por el contrario se trata de un proceso de experimentación social y subjetiva que implica la puesta en cuestión de todas las identidades normativas (nacionales, de clase, género, sexuales, territoriales, lingüísticas, raciales, de diferencia corporal o cognitiva…).

O bien la masculinidad, la feminidad, la nación, las fronteras, las demarcaciones territoriales y lingüísticas… prevalecen sobre la infinitud de series posibles de relaciones establecidas y por establecer o bien fabricamos juntos el entusiasmo experimental capaz de sostener un proceso constituyente permanentemente abierto.