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Decolonizing the Transgender Imaginary

Aren Aizura, Marcia Ochoa, Salvador Vidal-Ortiz, Trystan Cotton, Carsten Balzer/Carla LaGata, special issue editors

TSQ: Transgender Studies Quarterly, Volume 1, Issue 3
Duke University Press, 2014

What is at stake in acknowledging transgender studies’ Anglophone roots in the global North and West? What kinds of politics might emerge from challenging the assumption that biological sex—or the categories “man” and “woman”—is stable and self-evident across time, space, and culture? This collection asks how trans scholarship can decolonize, rather than reproduce, dominant imaginaries of sexuality and gender.

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20D. Concentració contra la Llei Mordassa

El projecte de reforma de la Llei de Seguretat Ciutadana, coneguda com a Llei Mordassa, s’ha aprovat al Congrés conjuntament amb la legalització de les devolucions en calent a la Frontera Sud. Si no ho aturem, podria ser aprovada en menys d’un mes al Senat.

No ho tolerarem ni ens quedarem a casa davant una reforma que ens farà retrocedir 40 anys en la protecció dels nostres drets civils i polítics. Desbordem els carrers. Juntes ho podem tot.

#STOPlleiMORDASSA #STOPdevolucionesCaliente #Desob14

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European Others. Queering Ethnicity in Postnational Europe

by Fatima El Tayeb
University of Minnesota Press, 2011

European Others offers an interrogation into the position of racialized communities in the European Union, arguing that the tension between a growing nonwhite, non-Christian population and insistent essentialist definitions of Europeanness produces new forms of identity and activism. Moving beyond disciplinary and national limits, Fatima El-Tayeb explores structures of resistance, tracing a Europeanization from below in which migrant and minority communities challenge the ideology of racelessness that places them firmly outside the community of citizens.

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Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala

Editoras: Yuderkis Espinosa Miñoso, Diana Gómez Correal y Karina Ochoa Muñoz
Universidad del Cauca, 2014.

“Los textos feministas que hemos seleccionado para esta compilación, desde nuestro punto de vista, producen desplazamientos político-epistémicos a la racionalidad occidental del feminismo eurocentrado. Articulan análisis, miradas, hipótesis que enfrentan la narrativa convencional construida y alimentada por los marcos clásicos de interpretación feminista, pero lo hacen desde una apuesta que prioriza las voces sistemáticamente relegadas o ignoradas por un discurso blanco-burgués feminista que niega las diferencias entre ‘las mujeres’ y por tanto, produce, por un lado, lugares de enunciación privilegiados, y por el otro, marginales.

Además de contribuir a la divulgación de estas voces y pensamientos ‘otros’ del Sur, el texto busca aportar a la construcción de una genealogía feminista comprometida con la crítica a la colonialidad, que debe ser recogida no solo por el feminismo sino por la propuesta descolonial en su conjunto. Esta compilación busca responder a un vacío existente mediante la difusión de las voces que configuran parte de esta corriente que vincula feminismo y descolonialidad.”

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Descolonizar el museo

Comisariado por Beatriz Preciado
27, 28 y 29 de noviembre de 2014
Lugar: Auditorio Meier, MACBA.

Este encuentro invita a una serie de críticos, artistas, curadores y activistas a explorar los lenguajes y las prácticas de descolonización que están poniendo en cuestión las narrativas y representaciones imperiales y eurocéntricas que fundaron el museo de los siglos XIX y XX. Si, como señalaba Foucault, ha comenzado el «retorno de los saberes sometidos», nos preguntamos aquí cuáles son las epistemologías que estos saberes «locales, discontinuos, descalificados y no legitimados» articulan, qué prácticas artísticas hacen proliferar y, finalmente, cuáles son las instituciones alternativas que movilizan. En un contexto académico y museístico en el que faltan las referencias críticas a las teorías y prácticas descoloniales, este encuentro pretende proporcionar una cartografía de contrarrelatos e instrumentos críticos y crear un foro de debate y acción capaz de generar redes de producción e investigación para imaginar colectivamente la transformación del museo contemporáneo.