July 22, 2016, 6pm at U2 M*Str, Berlin
The march will start atU Bahn M*straße and we will roughly walk 1.5 to 2 hours via Charlottenstraße, Rudi-Dutschke-Straße, Oranienstraße (with a stop at Oranienplatz), Kottbusser Damm until we reach Hermannplatz at around 8pm. At Herrmannplatz a speakers corner awaits and there will be music for us to get together until 11pm.
#BlackLivesMatter
#SayTheirNames
#NoJusticeNoPeace
#KnowJusticeKnowPeace
La 3° Edición de la Muestra Internacional de CineMigrante Barcelona, cine por la diversidad cultural, migración y derechos humanos se realizará en Barcelona del martes 12 de julio al domingo 17 de julio 2016, con entrada gratuita. A las proyecciones en sus sedes centrales se suma un itinerario de proyecciones al aire libre y cuatro encuentros o jornadas de debate junto a dos exposiciones fotográficas, intervenciones urbanas y talleres sobre defensa de derechos de las personas migrantes.
The European unification, as Philomena Essed argues, has been foremost a project of whiteness. In a time, when it is said that Eastern Europe no longer exists, when Western Europe is also named “former”, the process of disappearance of certain borders implies its simultaneous multiplication and conversion into zones, border regions or territories. East is today operating as one of them. How, then, the way we conceptualize Europe changes if we rethink the silenced colonial/imperial history of European migration politics through the West-East relation of repetition, together with the coloniality of gender, the control of subjectivity and knowledge, the most extreme forms of exclusion and politics of death today? What potentialities for resistance are coming out from such analysis?
La unificación europea, como sostiene Philomena Essed, ha sido ante todo un proyecto de blanquitud. En un momento en el que se dice que Europa del Este ya no existe, cuando Europa del Oeste también se denomina “antigua”, el proceso de desaparición de ciertas fronteras implica su multiplicación simultánea y su conversión en zonas, regiones o territorios fronterizos. El Este opera hoy como uno de ellos. ¿Cómo, entonces, cambia la forma en que conceptualizamos Europa si repensamos la historia silenciada colonial/imperial de la política migratoria europea a través de la relación de repetición Oeste-Este, junto con la colonialidad del género, el control de la subjetividad y del conocimiento, las formas más extremas de exclusión y la política de muerte actual? ¿Qué potencialidades para la resistencia surgen de este análisis?
El edificio en el que trabaja el Espacio del Inmigrante en el Passatge Bernardí Martorell 2 en el barrio del Raval será desalojado por los Mossos de Escuadra, el día 13 de Julio del 2016. Ese edificio además de funcionar como vivienda para más de 15 familias, ha acogido el trabajo social y político del Espacio del Inmigrante desde hace cuatro años. Por esta razón hacemos un llamado público a lxs vecinxs de nuestro barrio, así como a otros colectivos sociales de Barcelona y medios de comunicación afines para apoyar y defender el Espacio del Inmigrante…
Desde el Espacio del Inmigrante decimos: Aquí estamos, aquí vivimos, aquí luchamos y no nos vamos!
No al desalojo del Espacio del Inmigrante!
#MigraYresiste!