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Decolonial Encounters and the Geopolitics of Racial Capitalism

This conversation started in the summer of 2018 at the first Balkan Society for Theory and Practice workshop that took place in Prizren, Kosova. Scholars, activists, and artists came together to engage in a very much needed debate about the past, present, and future of anticapitalist politics, feminism, queer and trans studies, critical race theory, postcolonial and decolonial critique in the context of the post-socialist Balkan countries and former Eastern Europe. The idea for this tri-logue came out of late night and early morning conversations based on common concerns and collaborations that have taken various forms through years of exchange and engagement with one another. What follows is a discussion among the three of us based on the questions posed in the open call for this special issue Breaking with Transition: Decolonial and Postcolonial Perspectives in Eastern Europe. To articulate some critical points, we find it necessary to rethink the conflicts and tensions and to envisage important analytical turns and political tactics within our ongoing struggles against turbo-racializing capitalism.

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Des-bordes n.06

Des-bordes es una revista digital impulsada desde la Red Conceptualismos del Sur (RedCSur) que se propone incitar cruces entre investigación comprometida, análisis crítico de los conflictos políticos actuales, cultura visual y prácticas artísticas. Pensamos Des-bordes como una plataforma porosa donde expandir afinidades y contagios de la RedCSur, como un modo de desbordarla. En este sentido […]

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Revista Desde el margen #3 – Políticas migratorias y fronteras múltiples: análisis, críticas y luchas

Revista activista para la divulgación de las voces/los haceres/las experiencias subalternas
N3 – Políticas migratorias y fronteras múltiples: análisis, críticas y luchas, publicado en diciembre 2018.

En este número nos preguntamos sobre las políticas migratorias como parte de los dispositivos de la colonialidad, las fronteras múltiples, los efectos que el racismo institucional y cotidiano está generando en millones de personas racializadas, desplazadas y migradas. ¿De qué manera se observa la confluencia capitalista, racista y heteropatriarcal a la hora de repensar las políticas migratorias, las fronteras y los mecanismos de segregación? ¿Qué intervenciones críticas se están produciendo para contestar los métodos, las teorías, los discursos y los límites de Estudios migratorios desde los giros de la geografía de la razón?

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¿Radicalmente feministas?

Comunicado del grupo transfeminista antirracista de Barcelona

El libro “Jornades Radical-ment feministes”, publicado en relación a las Jornadas de junio de 2016 y, que recopila las memorias del encuentro con la intención de continuar “escribiendo la historia feminista”, es una de las muchas violencias que diariamente experienciamos las personas racializadas y migrantes en el contexto local. Todavía hoy, después de décadas de luchas y críticas al feminismo blanco occidental, nos encontramos en la misma situación que ha sido cuestionada, donde la historia se escribe borrándonos. En la historia colonial, parte del sistema capitalista y heteropatriarcal, está inscrita la ceguera europea, a pesar del origen geográfico e intelectual del concepto “raza” en Europa. ¿Por qué el racismo y los procesos de racialización que organizan la segregación europea se silencian? ¿Qué es lo que las feministas blancas occidentales tendrían que cuestionarse si realmente nos escucharan?[…]

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Algunas reflexiones sobre metodologías feministas: a propósito del llamado a un paro internacional de mujeres para el 8 de marzo. Balbuceando un punto de vista feminista descolonial

Desde hace un tiempo se han intensificado los discursos antirracistas, los discursos que apoyan a las comunidades indígenas, a las personas negras, a las personas migrantes. Palabras como colonización y descolonización del cuerpo, del territorio, del saber, del feminismo y la política resuenan casi como una declaración de principios del feminismo latinoamericano. Sin ir más lejos el adjetivo “descolonial” comienza a circular por distintos espacios feministas que en un ejercicio de autocrítica reconocen su raíz eurocéntrica, las limitaciones de sus agendas y lo problemáticas de sus estrategias cuando entran en contacto con esos mundos Otros que existen en nuestro continente.[…]